This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

Thứ Tư, 30 tháng 1, 2013

Tư Tưởng Đạo Gia - Phần 1

Tư Tưởng Đạo Gia Lê Anh Minh dịch ----- Phần 1   Tự nhiênNúi Võ Đang một trong những cái nôi của Đạo giáo nơi sản sinh ra hệ phái Toàn Chân giáo, hệ phái lớn nhất của Đạo giáo1. VŨ TRỤ 宇 宙 – THIÊN ĐỊA 天 地001. Thiên địa chi gian, kỳ do thác thược hồ? Hư nhi bất khuất, động nhi dũ xuất. [Đạo Đức Kinh, chương 5]Đọc thêm...

Thứ Ba, 29 tháng 1, 2013

4. Mười môn phái chính (thập gia) trong Bách gia chư tử

Bách Gia Chư Tử Thảo Đường Cư Sĩ Trần Văn Hải Minh biên soạn ----- Phần Một:  Tổng luận về Bách Gia Chư Tử (4)4. Mười môn phái chính (thập gia) trong Bách gia chư tửHình minh họaNhững phái riêng biệt trong Chư Tử, dưới thời Chiến quốc được phân chia ra làm 5, đến cuối đời Tây Hán (206 trước T.L.) thì tăng lên đến 10. Trong số các môn phái, chỉ có Nho gia và Mặc gia là...

3. Các môn phái trong Bách gia chư tử

Bách Gia Chư Tử Thảo Đường Cư Sĩ Trần Văn Hải Minh biên soạn ----- Phần Một:  Tổng luận về Bách Gia Chư Tử (3)3. - Các môn phái trong bách gia chư tửHình minh họaTừ Khổng Tử trở về sau, việc tư nhân dạy học, tư nhân sáng tác đã trở thành một phong trào, và nền học vấn của vua quan cũng lan lần trong dân gian. Kẻ hiền tài, bực nhân sĩ, nhìn thấy cuộc đời thay đổi, muốn...

Thứ Hai, 28 tháng 1, 2013

2. Người mở đầu cho Chư Tử

Bách Gia Chư Tử Thảo Đường Cư Sĩ Trần Văn Hải Minh biên soạn ----- Phần Một:  Tổng luận về Bách Gia Chư Tử (2)2. - Người mở đầu cho Chư TửHình minh họaĐệ tử gọi thầy là "Tử" ghi chép lời nói, việc làm, đạo đức của thầy. Sách sáng tác của tư nhân, bắt đầu từ môn phái của Khổng Tử như phần trên đã viết. Tư nhân mở trường dạy học, tư nhân san định Quan thơ để thành tác phẩm...

1. Nguồn gốc Bách Gia Chư Tử

Bách Gia Chư Tử Thảo Đường Cư Sĩ Trần Văn Hải Minh biên soạn ----- Phần Một:  Tổng luận về Bách Gia Chư Tử (1)1 - Nguồn gốc Bách Gia Chư TửHình chỉ mang tính tượng trưngỞ nước Trung Hoa, từ thời Chu, Tần, (trước Chúa giáng sinh) có rất nhiều học giả ra đời, mỗi nhà đều có viết sách, trình bày học thuyết của mình, với mục đích sửa đổi chế độ, mong đem lại hạnh phúc ấm...

Chủ Nhật, 27 tháng 1, 2013

TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA CHÂN NGUYÊN THIỀN SƯ

TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA CHÂN NGUYÊN THIỀN SƯDOÃN CHÍNH (*)NGUYỄN NGỌC PHƯỢNG (**)Tháp Tịch Quang ở chùa Lân, thờ thiền sư Chân NguyênTrong dòng chảy của Thiền học Việt Nam, một trong những người có công lớn trong công cuộc phục hưng môn phái Trúc Lâm ở thế kỷ XVII là Chân Nguyên thiền sư. Chân Nguyên là một tác gia lớn của nền Thiền học nước nhà; tuy nhiên, do nhiều vấn đề...

Thứ Sáu, 25 tháng 1, 2013

ĐẠO VÀ ĐỜI

ĐẠO VÀ ĐỜIẢnh sưu tầm Nhiều bạn mới phát tâm mộ Đạo thường hay bối rối, không biết tìm con đường Đạo ở nơi nào và phải làm gì để gặp Chơn Sư (Thầy Tiên) thoát khỏi đọa Luân Hồi, sớm nhập Niết Bàn, thung dung tự tại.Nhưng khi bạn đã chấp nhận rằng Luật Nhân Quả vẫn có, nó không hề sai lầm và cũng không bao giờ thiên vị, là bạn đã thấy đúng con đường Đạo rồi. Từ đây bạn chỉ...

Hàn Phi - Tập làm thơ

Hàn Phi - Tập làm thơAi có đọc thì đừng cười, với thể thơ thất ngôn bát cú đường luật thì việc tuân thủ “Niêm luật” biết bao giờ tôi mới học kịp! Chỉ là đôi lời tâm sự, giao cảm, xin chia sẻ lên đây!Hình chỉ mang tính minh họaHƯƠNG XƯAGợi nhớ hương xưa viết mấy dòngTrăng thu khuất bóng vẫn còn mongHoa rơi bên giậu buồn man mácRượu đắng kề môi thấy nặng lòngXót vội than rằng:...

Thứ Năm, 24 tháng 1, 2013

HÔM NAY VỚI NHO GIÁO

HÔM NAY VỚI NHO GIÁO(Nguyễn Đình Chú)Khổng Tử được coi là người sáng lập ra Nho giáo.Không phải hôm nay mới nói chuyện Nho giáo. Nhưng hôm nay, nói chuyện Nho giáo chắc hẳn là phải từ một tâm thế mới mà thời đại mới đã cho phép. Cái tâm thế mới đó trước hết là tinh thần tự do tư tưởng (dĩ nhiên là tự do tư tưởng nghiêm túc, thực sự cầu thị).Cái tâm thế mới đó cũng là...

K.JASPERS - NHÀ TRIẾT HỌC HIỆN SINH TÔN GIÁO

K.JASPERS - NHÀ TRIẾT HỌC HIỆN SINH TÔN GIÁONGUYỄN LÊ THẠCH (*)NGUYỄN NGỌC QUỲNH (**)Karl Theodor JaspersKarl Theodor Jaspers (23/2/1883 – 26/2/1969) là nhà triết học, nhà phân tâm học, thầy thuốc chữa bệnh tâm thần người Đức, người có ảnh hưởng lớn tới thần học, phân tâm học và triết học hiện đại. Cùng với Heidegger, Jaspers đã sáng lập chủ nghĩa hiện sinh Đức nổi...

ĐẠI THẮNG MÙA XUÂN (Chương 10)

ĐẠI THẮNG MÙA XUÂN (Chương 10)(Văn Tiến Dũng)Thời Cơ và Quyết Tâm Chiến Lược MớiGiữa lúc bộ đội Tây Nguyên nhanh chóng tiến quân xuống đồng bằng theo ba đường chiến lược, ngày 20 tháng 3, chúng tôi được điện báo cho biết Bộ Chính trị và Quân uỷ Trung ương vừa họp xong để nhận định tình hình: thắng lợi to lớn của ta vừa qua có ý nghĩa chiến lược, đánh dấu một bước ngoặt mới...

ĐẠI THẮNG MÙA XUÂN (Chương 9)

ĐẠI THẮNG MÙA XUÂN (Chương 9)(Văn Tiến Dũng)Thừa ThắngKhi Mặt trận Tây Nguyên nổ súng thì ở Trị Thiên quân ta cũng mở đầu hoạt động phối hợp, tiến công địch ở cả giáp ranh và đồng bằng. Lực lượng vũ trang quân khu đã bao vây trên một diện rộng các căn cứ địch, diệt và bức rút một số đồn bốt, đồng thời đẩy mạnh đánh phá các hậu cứ, kho tàng, cắt đường giao thông của địch.Lực...

Thứ Tư, 23 tháng 1, 2013

Quan điểm & Cách nhìn nhận của các học giả Việt Nam về sự sụp đổ của Liên Xô và tiền đồ Chủ nghĩa xã hội

QUAN ĐIỂM VÀ CÁCH NHÌN NHẬN CỦA CÁC HỌC GIẢ VIỆT NAM VỀ SỰ SỤP ĐỔ CỦA LIÊN XÔ VÀ TIỀN ĐỒ CHỦ NGHĨA XÃ HỘITRẦN NGUYÊN VIỆT (*)Khẳng định sự sụp đổ của Liên Xô là sự sụp đổ của mô hình chủ nghĩa xã hội hiện thực được xây dựng ở Nga và sau đó là ở Liên bang Xô viết, chứ không phải là sự sụp đổ của học thuyết Mác – Lênin về chủ nghĩa xã hội, trong bài viết này, tác giả đã đưa...

ĐẠO LÀM NGƯỜI THEO TINH THẦN NHO HỌC Ở CHU VĂN AN

ĐẠO LÀM NGƯỜI THEO TINH THẦN NHO HỌC Ở CHU VĂN AN(NGUYỄN BÁ CƯỜNG (*))Bài viết tập trung làm sáng tỏ đạo làm người ở Chu Văn An thể hiện qua tính cách kẻ sĩ của ông. Theo tác giả, Chu Văn An là nhà nho sống có lý tưởng, ông hành đạo để “chính sự và giáo hóa được đổi mới”. Suốt đời ông cống hiến cho sự nghiệp giáo dục, đạo làm người mà ông thực hiện và giáo dục học trò là đạo...

Thứ Ba, 22 tháng 1, 2013

ĐẠI THẮNG MÙA XUÂN (Chương 8)

ĐẠI THẮNG MÙA XUÂN (Chương 8)(Văn Tiến Dũng)Bước Ngoặt Của Chiến TranhNgày 15-3-1975, tôi nhận được điện trả lời của Bộ Chính trị do đồng chí Lê Đức Thọ ký và của Quân uỷ Trung ương do đồng chí Võ Nguyên Giáp ký.Trong cuộc họp ở Hà Nội, Bộ Chính trị và Quân uỷ Trung ương đã đọc kỹ bức điện từ mặt trận gửi về ngày 14 tháng 3, nhất trí với nhận định và chấp thuận các đề nghị...

NHO GIÁO VỚI LỊCH SỬ VIỆT

NHO GIÁO VỚI LỊCH SỬ VIỆTHiện diện trong nhiều thế kỷ như một mô hình tổ chức và quản lý xã hội mang tính chất chính thống, một phương thức hoạt động và phát triển văn hóa đóng vai trò chủ đạo, Nho giáo đã để lại ảnh hưởng sâu đậm của nó trong lịch sử và văn hóa Việt Nam, những ảnh hưởng vẫn tiếp tục tác động tới đời sống xã hội Việt Nam sau thế kỷ XIX. Là một giá trị ngoại...

Chủ Nhật, 20 tháng 1, 2013

Lễ Nghĩa trong nền đạo đức Khổng - Mạnh

LỄ NGHĨA TRONG NỀN ĐẠO ĐỨC KHỔNG MẠNH1. Đặt Lại Vấn Đề - Vai trò của Lễ Nghĩa.Hình tham khảoLuận văn sau đây nhắm tìm hiểu vai trò của của lễ nghĩa trong nền đạo đức Khổng Mạnh. Chúng tôi đặc biệt chú ý tới vai trò của lễ nghĩa vì nhiều lý do, trong đó có một lý do rất quan trọng, đó là vai trò của lễ nghĩa đã hòa lẫn vào trong huyết quản của người Việt. Quá sâu đậm đến...