This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

Chủ Nhật, 31 tháng 3, 2013

Nữ tính trong thơ Bà huyện Thanh Quan

Nữ tính trong thơ Bà huyện Thanh QuanNhà phê bình Đặng Tiến - Ảnh: thotanhinhthuc.orgBà huyện Thanh Quan  là một nữ sĩ thời Nguyễn sơ. Về tiểu sử của bà không được đầy đủ lắm. Người ta chỉ biết bà là ái nữ của một vị danh nho, sinh quán tại làng Nghi-tàm, huyện Thọ-xương (nay là huyện Hoàn-long, tỉnh Hà-đông). Bà lập gia đình với ông Lưu Nghị, tự là Lê Nguyên Uẩn,...

Bài thuốc hỗ trợ điều trị ung thư từ tắc kè

Bài thuốc hỗ trợ điều trị ung thư từ tắc kèCác nhà khoa học thuộc Học viện Quân y vừa phát hiện chế phẩm Gekko-2 (sản xuất từ tắc kè và cao quy hà) có thể hạn chế tác dụng phụ của xạ trị trong điều trị ung thư đối với đời sống của hồng cầu. Kết quả này được rút ra từ một nghiên cứu tiến hành trên thỏ. Trong nghiên cứu này, các nhà khoa học đã sử dụng thỏ có trọng lượng trung...

ĐỌC SỬ ĐỂ THẤM LỜI LẼ VUA HIỀN – TÔI SÁNG

ĐỌC SỬ ĐỂ THẤM LỜI LẼ VUA HIỀN – TÔI SÁNGNgười xưa nói: “Quốc chính thiên tâm thuận. Quan liêm dân tự an”. Việc nước mà chính trực, công minh thì muôn người theo. Quan chức mà liêm khiết thì tự khắc dân yên.Kể từ khi Ngô quyền giành độc lập tự chủ sau một nghìn năm Bắc thuộc, xưng vương năm 939 cho đến năm 1945, vua Bảo Đại tuyên bố thoái vị, chấm dứt vĩnh viễn chế độ...

Thứ Sáu, 29 tháng 3, 2013

Anders Celsius: Cha đẻ của thang nhiệt độ bách phân

Anders Celsius: Cha đẻ của thang nhiệt độ bách phânAnders Celsius là một trong nhiều nhà khoa học có quê gốc từ xứ Ovanåker thuộc tỉnh Hälsingland ở Thụy Điển. Tên của dòng họ nhà ông là phiên bản Latin hóa của tên nhà xứ (Högen). Các cụ tổ nhà ông đều là giáo sư tại Uppsala: Magnus Celsius là nhà toán học và Anders Spole là nhà thiên văn học. Cha của ông, Nils Celsius,...

Thứ Bảy, 23 tháng 3, 2013

Yếu tố triết học (hay triết lý dân gian) trong tục ngữ Việt Nam

Tìm hiểu những yếu tố triết học (hay triết lý dân gian)trong tục ngữ Việt NamTục ngữ và triết học là hai lĩnh vực, hai hiện tượng ý thức xã hội khác nhau. Tục ngữ thuộc lĩnh vực nghệ thuật, là một thể loại văn học dân gian (folklore), còn triết học thuộc lĩnh vực khoa học, là khoa học về thế giới quan và phương pháp luận.Tri thức của tục ngữ là tri thức dân gian, được rút...

Thứ Sáu, 22 tháng 3, 2013

QUAN NIỆM CỦA NGƯỜI UTOPIA VỀ TÔN GIÁO (*)

QUAN NIỆM CỦA NGƯỜI UTOPIA VỀ TÔN GIÁO (*)Thomas More (1478-1535)Cuối cùng, để tôi kể cho các bạn nghe về những ý tưởng và quan niệm tôn giáo của người Utopia. Có nhiều tôn giáo khác nhau trên đảo quốc ấy, và ngay cả ở từng thành phố ở đó. Có đạo thờ mặt trời, có đạo thờ mặt trăng, và thờ những hành tinh khác nữa. Có những người coi một nhân vật vĩ đại hoặc chí thiện trong...

Từ thầy đến Quân sư

Từ thầy đến Quân sư(Trần Hạ Tháp)Hình chỉ mang tính minh họa cho bài viếtQuân - Sư - Phụ trong đời sống hôm nay vẫn có thể hiểu rộng ra một cách thiết thực và phù hợp hơn so những gì mà hệ tư tưởng phong kiến ngày xưa đặt để. Là một trong những giềng mối căn bản, phổ thông nhất nhằm đi đến thẩm định - trung, hiếu, nghĩa - ba tiêu chí đạo đức dựng nên nhân cách...

Bộ Sưu tập Bon Sai của các nghệ nhân!

BỘ SƯU TẬP ẢNH BON SAI ĐẸP(SƯU TẬP & CÙNG THƯỞNG THỨC)Đọc thêm...

Vạn Kiếp tông bí truyền thư tự

Vạn Kiếp tông bí truyền thư tự (Trần Khánh Dư - 陳慶餘)萬劫宗秘傳書序夫善師者不陣,善陣者不戰,善戰者不敗,善敗者不死。昔皋陶作士師而人不干其命。及周文武為文武師,陰謀修德以傾商政而興王業。所謂善師者不陣矣。舜舞干羽而有苖格,及吳孫武以宮中美人試勒兵而西破強楚,北威秦晉,顯名諸侯。所謂善陣者不戰矣。及晉馬岌依八陣圖,轉戰千里破樹機能以復涼州。所謂善戰者不敗矣。 故陣者,陳也,巧也。昔軒帝立井田以制兵。諸葛累江石以為八陣。衛公栽為六花陣。桓溫制為蛇勢陣。有名圖序列,昭然成法。時人少有能者,千端萬緒,徙未紊亂,未常變易。如李筌則定其推,後人不能曉其義。 故我國公乃校撰諸家圖法,集成一編。雖以秋毫各錄,所之用者要去其冗,略取其實。是以五行相應,九宮相權,配合剛柔,循環奇偶,不雜陰陽神殺,利方吉曜,凶神惡將三吉五凶,各以昭彰。出入三代,百攻全勝。故能當時北震匈奴,西威林邑。遂以其編授受家傳,不為外泄。又有囑語云:「後我子孫陪臣得其秘術者可以明哲施行布列。不可以頑眛遺文傳言。否則身招殃咎,禍及子孫,是謂泄天機者。」...

Thứ Sáu, 15 tháng 3, 2013

Phê bình văn học hiện nay: Cái thiếu và cái yếu

Phê bình văn học hiện nay: cái thiếu và cái yếu(Phạm Xuân Nguyên)Tham luận tại Toạ đàm "Phê bình văn học - Bản chất và đối tượng" do Viện Văn Học tổ chức tại Hà Nội ngày 27.5.2004 "Phê bình chỉ có sức mạnh một khi mỗi câu viết ra dù thành công hay thất bại của nó đều ít nhiều liên quan đến số phận của nhân loại...Nhà phê bình văn học ngày nay chỉ hoàn thành được nhiệm...

Thứ Hai, 11 tháng 3, 2013

QUYỀN NĂNG TƯ TƯỞNG - CHƯƠNG BA

QUYỀN NĂNG TƯ TƯỞNGCHƯƠNG  BACHUYỂN DI TƯ TƯỞNGNgày nay, hầu hết ai cũng muốn thực hành phép chuyển di tư tưởng và ước mơ được diễm phúc tiếp xúc với những bạn thiết của mình hiện đang xa vắng mà khỏi cần liên lạc bằng điện thoại, hoặc điện tín hay thơ từ.Nhiều người tưởng rằng chỉ gắng công chút đỉnh là có thể biết được phương pháp chuyển di tư tưởng, nhưng họ sẽ ngạc...

Thứ Năm, 7 tháng 3, 2013

Charles Sanders Peirce (1839 – 1914), Người sáng lập chủ nghĩa thực dụng Mỹ

CHARLES SANDERS PEIRCE (1839 – 1914)NGƯỜI SÁNG LẬP CHỦ NGHĨA THỰC DỤNG MỸNGUYỄN VĂN HÙNG (*)Trong suốt thời gian hơn năm mươi năm vật lộn với công việc nghiên cứu khoa học và giảng dạy, Charles S. Peirce đã có được nhiều thành tựu xuất sắc không chỉ trên lĩnh vực triết học, lôgíc học, tôn giáo học, mà cả trên các lĩnh vực khoa học tự nhiên, như toán học, vật lý học, hóa học,...

Thứ Ba, 5 tháng 3, 2013

Quan niệm về hạnh phúc dưới dạng lý tưởng của nó trong tục ngữ, thơ ca dân gian Việt Nam

QUAN NIỆM VỀ HẠNH PHÚC DƯỚI DẠNG LÝ TƯỞNG CỦA NÓ TRONG TỤC NGỮ, THƠ CA DÂN GIAN VIỆT NAMLÊ HUY THỰC (*)T rong bài viết này, tác giả đã góp phần luận giải bản chất và dạng lý tưởng của hạnh phúc - một phạm trù, một vấn đề trung tâm của đạo đức học - theo quan niệm của người lao động qua tục ngữ, thơ ca dân gian Việt Nam. Hạnh phúc đó không phải là cái gì cao xa, trừu...

Cỏ Lấm Bụi Đường đã có Sitelink – Niềm vui khó tả!

Cỏ Lấm Bụi Đường đã có Sitelink – Niềm vui khó tả!Sáng nay check trên Google vô tình thấy được “Cỏ Lấm Bụi Đường” đã có Sitelink. Thấy cũng vui, mặc dù chưa biết như thế có “được gì không nữa!”Nhân đây cũng xin gửi lời cảm ơn chân thành gửi đến quý bạn bè, thân hữu gần xa, đặc biệt là những trang Web/Blog có liên kết Link với “Cỏ lấm Bụi Đường”. Sự nhiệt tình của quý anh chị...

Chủ Nhật, 3 tháng 3, 2013

LỊCH SỬ CON SỐ KHÔNG (0)

LỊCH SỬ CON SỐ KHÔNG (0)Con số "không" mà chúng ta quen và thấy mọi ngày, được ra đời khoảng 200 năm sau Thiên Chúa giáng sinh Con số "không" đã được tượng hình do người Hindu Ấn độ . Người Hindu là những người đầu tiên đưa ra con số này để để trình bày quan niệm "không có số lượng".Những nền văn minh trước đó, ngay cả người Hy lạp, khái niệm "không" vẫn chưa xảy ra mặc dù...

Thứ Sáu, 1 tháng 3, 2013

QUYỀN NĂNG TƯ TƯỞNG - CHƯƠNG HAI

QUYỀN NĂNG TƯ TƯỞNGCHƯƠNG  HAIKẺ SÁNG TẠO ẢO TƯỞNG“Có thản nhiên trước cảnh vật đã nhìn thấy thì môn sinh mới khám phá được Chủ thể của Giác quan, là kẻ Sáng tạo Tư tưởng và làm phát hiện ảo tưởng.Cái Trí là kẻ phá hoại lớn nhất của Thực Tại”.Ðó là đoạn văn mà Bà H.B.Blavatsky trích dịch trong quyển Kim Huấn Thư, một áng văn kiệt tác và cũng là món quà quí giá của tác...